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为净土一宗之天下。12 张曼涛先生有一段话说得更是精彩:“人类经过夜暗,谁都有渴求光明的想象。光明,只是人类追求理想的表征,阿弥陀的含义也只是如此。然而它的具体精神,却全是释迦佛陀发露的。……此一信仰...通商以损益有无,传教以联合声气。我国推行商业者,渐有其人;而流传宗教者,独付阙如。设有人焉,欲以宗教传于各国,当以何为先?统地球大势论之,能通行而无悖者,莫如佛教。美洲阿尔格尔曾发此议,立佛教学会,从...
张 华
|佛学论文|因明|五明|
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抱怨,这个社会给搞得 非常 负面。 所以,今天是我们增长「感恩」的一天。不要认为就只是一天的感情发露;「感恩心」是在我们日常生活中应当培养的修行,因为它会打开我们的心怀,给我们的人类经验带来喜悦(...父母亲的忆念。这是为了增长这种感恩的觉受,以支持我们日常的实践与奉行。 ( 这本小册子的印行(英文版)来自一位英国佛教徒的赞助,她希望藉此布施的 功德回向给她 的孩子——年幼时就过世了。愿她的发心...
阿姜 苏美多
|佛学论文|因明|五明|
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净戒;或于所造之业,虔诚发露忏悔,也都是与观世音菩萨感应道交的善机。 (3)从“烦恼”的角度观诸难 《观音义疏》虽以“苦、惑、业”三道来解释“七难”,然其余“苦、业”二道的根源、以及真正障碍解脱的...表面意义阐述“会三归一”的思想;对于前人的论述或有引用继承、亦有广引诸经驳斥前人之处。因此,《观音义疏》可说是一部理论与信仰兼具的注释书,对《普门品》的义理阐扬不仅发古人所未发、更是极具智者大师个人及...
释大参
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夷。有犯而宜责者(别众暂居)为一类,日增伽婆尸沙。又有犯而宜侮者(众中发露),为一类,曰波逸提。分三大纲,自然有序,是为一重纂集。又同属波逸提者,或以资具什物与他而成犯,或以资具什物属己而成犯。此第二...。译者勘云与十诵大归相似也。(见寄归傅卷一) (六)十诵梵本 此旧有郡戒本别本,法人伯希和于西域发见,一九一三年鲁阿斐娜氏校刊之。与十诵本亦大同,但文句次第略有出入。(依长井真琴说,见不教研究三卷二...
吕 瀓 释存厚
|佛学论文|因明|五明|
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本来具足,不必假借向外而求。本性具足无量的神通光明,穷极于未来之际,故名“无量寿”。以至于莲华水池、七宝台座,华丽的琼楼、玉雕之殿宇,一一的净土境界,皆是从我自己本心所发露而显现之,大慧妙喜禅师曾经说...涌舌轮。 称性庄严依报土,随机劝发信心人。愿求功德池中水,尽涤娑婆世上尘。 赞叹阿弥陀佛的言词贵在能够直接铺陈,如果是攒弄一此花团锦簇虚浮言语则枉费了笔端的尖锐与崭新。极乐世界自然充满了能润泽充盈...
不详
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痴人尚自执著,浊染何由廓清。不如及早念佛,菩提道果圆成。 唯有依循著净土法门这一个直捷的径路而修行,真实从自心让无上菩提愿力发露产生。不离于如今一心专注的正念,顿时便可消除历劫以来的无明。愚痴之人...、深心、回向发愿心等三心具足而功德无有间断,持戒读经等众行能兼修且六念等法门不偏差。即能上品上生于西方安养国,乘坐金台往生于黄金为地的法王家。须臾之间即能悟得无生法忍,只要到了此极乐世界何必忧虑不能作...
不详
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戒行未必清净。但是,有缘值遇道场,而且发誓不在道场内为非。因为明师的教导,礼念发露忏悔,虽然很难成就观行,但是成就信根,灭诸罪业,成就累生修行的根本。 3、“熏种结缘”者,这是最低劣的一种。因为这种人...修习圆觉普眼观门及奢摩他等三种观行。先于三七日中,施设昆卢遮那、文殊、 普贤形象,目睹心想,至诚礼拜,恳到忏悔,深发誓愿,愿灭如上所说罪障,愿得如上所说功德。 过三七日,一向摄念,满所期限,必得斯益...
圣凯
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取:愧者,发露向人。
惭者,羞人:愧者,羞天,
是名惭愧。无惭愧者,不名
为人,名为畜生。” (大正
十二·四七七中)
经典的解释,大概来说是:...就因为彼此的相互牵就,学不专精,以致“所修善品,不能增进,如花少水一。后来,法雨比丘尼得到大护法毗舍法的资助,以及胜发夫人向王求地,得以另建寺宇而居。且以善巧方便,度化了难调难伏的邻居善剑...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
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二、弟子本生 本生经当中,有些是就住弟子而讲的,称「弟子本生」。这一类的本生以律部为最多,特别是在根本说一切有部毘奈耶破僧事当中尤其多。通常弟子有任何善恶事件在佛前被发露,佛为了达到教化的目的,常会为大众讲述被发露者的本生故事以晓喻大众。因此弟子的本生,就其形式而言,几乎都是因现在事讲过去生中事,再作归结今昔人物的形式。而且对善恶因缘的果报表现非常明显。众生随所造业,在六道中轮转,又因为业力...
不详
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皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 言忏悔者,忏乃梵音,具云忏摩,义谓请他容忍;悔为华语,义谓追悔过非也。颂中初句业体,第二句业因,第三句业具,第四句忏相。如是由贪、嗔、痴,发身、语、意,造诸恶业。若自作,若教他作,若见作随喜,如是等罪无量无边。今以清净三业,面对十方尘刹佛前,深信因果,生重惭愧,生大怖畏,发露忏悔,断相续心,发菩提心,断恶修善,守护正法,念十方佛有大福慧,能救...
周叔迦
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